UNO. Se pone la Piedad en la calle con la contundencia que origina el atrevimiento, con la inmediatez que requieren los insensatos. Después de no pocos nubarrones que han cubierto de dudas el cielo corporativo en la hermandad del Molinillo respecto del proceso seguido para la restauración de su conjunto titular y las constantes idas y venidas a tierras jiennenses, parece que el largo proceso toca a su fin y se culminará con una procesión extraordinaria que llevará a la Piedad a salir de la Iglesia de San Julián, donde se presentará la obra restaurada, hasta la Parroquia de San Dámaso para celebrar allí una misa y volver posteriormente a su Capilla callejera.
En fin no se ustedes, pero yo no veo demasiado claro el motivo para una salida extraordinaria. En esencia lo verdaderamente extraordinario será que vuelva a recuperarse lo ordinario, esto es, que el fabuloso conjunto recupere su sitio a pie de calle para el disfrute y el fervor de los vecinos del barrio y en general de todo el pueblo de Málaga.
DOS. Huguet Pretel nos deja en Sevilla un cartel sugerente. Requiere atención. Curiosidad. Fijación. Interés. Y todo lo que puede despertar una obra que no pasará desapercibida ni caerá en el pronto olvido que producen los trabajos conformistas y autocomplacientes.
De momento ya ha despertado un sumo interés literario pues escritores como Antonio Burgos han reflejado en sus artículos los diversos motivos que en él se representan y recordando, no sin cierta sorna, al autor que "en el cartel falta gente", entre otros: las chinas que venden sillitas plegables, los costaleros cegados con el costal o el individuo de turno gritando "sinvergüenza" al pregonero. De arte.
En Málaga, Armando Pareja tampoco ha querido pasar desapercibido y ha dejado una obra pictórica que centra su atención en la infancia cofrade. Niños vestidos con hábitos de distintas cofradías recordando cual es realmente nuestro verdadero patrimonio más allá de ricos bordados y de fastuosos tronos. Los niños no deben ser meros convidados de piedra en la celebración. Y ahí queda esa insinuación medida y directa. A quien corresponda. Hay que cuidar el futuro.
TRES. La "Passio Granatensis" 2009 promete ser el acontecimiento cofrade del año. Si bien es cierto que poco o nulo interés ha despertado en las referencias informativas del resto de las provincias andaluzas las cuales siguen siendo en exceso localistas. La celebración va poco a poco tomando forma en cuanto a su organización y planificación. No obstante, a día de hoy, la cosa sigue abierta en diversos frentes. Por un lado en relación a los traslados matutinos a la Catedral de Granada, el horario recomendado por el Ayuntamiento para llegar al primer templo (9 a 11 de la Mañana del Sábado Santo) no parece convencer a la Federación ni a las hermandades por lo que aún se producirán nuevas reuniones con el consistorio para aclarar tales términos. Entre otras, la hermandad de los Escolapios es de las que resulta más perjudicada pues culmina su Estación de Penitencia ordinaria bien entrada la madrugada del Sábado Santo. Por otro lado, los capataces siguen dándole vueltas al tema de los relevos durante el recorrido oficial, veremos en que queda todo ello pero requerirá de una manera o de otra una sincronización perfecta.
CUATRO. De la configuración del Viernes Santo jerezano apenas hay nuevas noticias. Y nada se sabrá hasta el Pleno de toma de horas que se celebrará, Dios mediante, el 3 de Marzo. La opinión del Jerez cofrade está muy clara al respecto: la Borriquita abre los cortejos y la Piedad debe cerrarlos. Sin embargo, luego está el estamento directivo y las posiciones oficiales de hermanos mayores y del propio Consejo las cuales deben guardar una cierta prudencia aunque muchas de las cuales ni se corresponden con lo que a nivel particular y en petit commité se vierten en tertulias y en corrillos cofradieros por cada uno de sus integrantes.
Siendo el Sábado Santo aún una utopía y puestos a arreglar el Viernes Santo, a mi no se me ocurren otras soluciones que: punto primero, adelantar la entrada de la primera en carrera oficial el tiempo que sea necesario (de media hora a una hora) para lo cual sería procedente que pasara el Loreto la primera para no damnificar en exceso a la lejana hermandad de las Viñas, punto segundo: cumplimiento escrupuloso de los horarios, los cuales se verían beneficiados por este adelanto necesario y no tan disparatado, y punto tercero: regreso de la Piedad por el barrio de San Mateo con un ritmo asumible sin pausa pero sin prisa.
Por otro lado se empiezan a conocer ciertas novedades, tales como que el Perdón saldrá de la Catedral por el despropósito conocido de la Ermita de Guía con lo que verá ciertamente reducido su tiempo en la calle y que la Borriquita ascenderá por Limones, no sin dificultades por la anchura de su paso de misterio, hasta la Plaza del Carmen tras salir de Santa Isabel para sellar lazos con la comunidad carmelita cuyos integrantes son actuales capellanes de San José.
CINCO. Las cofradías parece que están sorteando con más o menos acierto las tremendas acometidas de la crisis financiera y económica que nos amenaza constante cual verdugo presto a llevarse por delante el gañote de los desprevenidos. Sin embargo ha llegado el primer "crack del 29" al mundo cofradiero y ha caído con un aplomo brutal dejándonos a todos con una cara de tontos y sin posibilidad de reacción a dos meses vista de la Semana Santa. En efecto, o mucho cambian las cosas o el pueblo tendrá que volverse a echar a la calle para disfrutar "in situ" los cortejos procesionales pasando frío. No habrá tele. O al menos no con la oferta que veníamos disfrutando. Ni Localia, ni Popular TV, ni Canal Málaga, de momento... Ni se suben al carro de la TDT y en algunos casos ni les dejan, y la publicidad no cubre los gastos. Y el fenómeno se extiende a otras capitales andaluzas. Lo dicho un shock. Prepárense para la "Gran DeprePasión".
SEIS. El relevo espiscopal en Sevilla se viene oliendo desde hace tiempo y poco a poco se van dando los pasos oportunos para que ello se vaya produciendo sin el menor atisbo de ruptura o desazón. Sin embargo a Amigo le hubieran gustado las cosas de otra manera. Su particular manera de pensar y de abrir la mano no ya hacia posturas incomprendidas sino al más puro sentido común puede que le esté pasando una cierta factura formal probablemente auspiciada por los influjos que vienen desde Madrid. Pero no importa. Viene Asenjo y vendrán otros. A buen seguro que los cofrades sevillanos lo echarán de menos y no por su porcentaje de baculazos o por haber autorizado mas o menos Coronaciones. En su haber quedará la comprensión, la lealtad con el pueblo sevillano, la sensatez, la cordura o la mesura mostrada en todas sus actuaciones. Un verdadero Pastor. Y de todo ello quedará un buen bagaje en Palacio.
SIETE. Do. Fusionadas. Ya está aquí. Rojo. Plumas. Añeja música. Letras de Oro. Vuelven, que duda cabe...
Re. En la salida incomprensible de la Piedad irá la Esperanza de cornetas y tambores. Algunos pidiendo este tipo de acompañamiento para grandes Misterios perdidos en la mediocridad de las bandas de música aficionadas y las hermandades que precisamente deben apostar por buena música de plantilla completa se tiran al barro de lo que a todas luces no encaja. El mundo al revés.
Mi. Sigue Cigarreras en la Trinidad a pesar de que algunas voces señalaban la ruptura entre las partes por distintas discrepancias. No gustó en la hermandad que la banda se borrase de la Extraordinaria de Septiembre por falta de ensayo. Pero tampoco hizo demasiada gracia en la formación musical que para la Coronación de la Esperanza no se les tuviera en cuenta. Lo comido por lo servido.
Fa. Los acompañamientos musicales de la Passio Granatensis a falta de algunas confirmaciones;
- Burriquilla: A.M. Jesús de la Salud (Churriana de la Vega).
- Santa Cena: Banda de Cornetas y Tambores Nuestra Señora del Rosario de Linares.
- Huerto de los Olivos: Banda de Cornetas y Tambores de la "Presentación al Pueblo" (Dos Hermanas).
- Cautivo: Todo parece indicar que irá en silencio.
- Perdón: Banda de Cornetas y Tambores del Santísimo Cristo de la Expiración, (Morón de la Frontera).
- Paciencia: Música de Capilla.
- Cañilla: A.M. Dulce Nombre de Jesús de Granada.
- Rescate: Silencio o A.M. de Alcalá la Real. (¿?)
- Sentencia: Silencio.
- Trabajo: A.M. Nuestra Señora de la Cabeza de Exfiliana.
- Amargura: Silencio o música de capilla.
- Tres Caídas: Banda de Cornetas y Tambores Jesús de las Tres Caídas (Granada).
- Despojado: Banda de Cornetas y Tambores Jesús Despojado (Granada).
- Meditación: Silencio o A.M. de la Estrella (Granada) (¿?)
- Expiración: Silencio o Banda de CC y TT de la Expiración de Huéscar. (¿?)
- Lanzada: Banda de Cornetas y Tambores "Coronación de Espinas" de Córdoba.
- Silencio: Silencio.
- Descendimiento: Silencio.
- Alhambra: Banda de Música "Virgen del Castillo" de Lebrija.
- Santo Sepulcro: Silencio o música de capilla.
- Soledad de Santa Ana: Silencio.
- Soledad de San Jerónimo: Banda Municipal de Música.
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