UNO. Mientras unos medios se dedican a analizar consecuentemente los designios de esta primera semana de Cuaresma; estrenos, cultos y vía-crucis incluídos, otros, en la tónica que les caracteriza, se dedican a dar pábulo a conjeturas futuras muy en la línea del mamoneo pringoso de los favoritismos y las reverencias oportunas. No se que réditos económicos u otro tipo de intereses puede obtener un conocido periódico de la ciudad en rendir, otra vez, pleitesía, hacia un señor que, efectivamente, y fuera de toda duda ha protagonizado una trayectoria magnífica mas allá de nuestras fronteras y que en ella no ha olvidado llevar el nombre de Málaga por todo el mundo; pero en esta ocasión, por la sola razón de haber comunicado a otra publicación (muy seria y trabajada en otros contenidos no resaltados, sin embargo) que le gustaría ser pregonero si se lo pidieran.
Pues muy bien. ¿Pero esto a que viene ahora? Señores céntrense en impulsar la información cofradiera de nuestra ciudad que ahora bulle ferviente por todos los rincones; templos, teatros, casas-hermandad, pues por lo visto en el reciente Vía Crucis, hay muchos aún que no se han enterado que estamos en Cuaresma.
DOS. Primera “tacada” de cultos cuaresmales. Pocas novedades con respecto al año pasado. Corrección en las Penas ( no habrá excusas cuando esté el Oratorio), simpleza en el Cautivo, paso atrás en los cultos del Dulce Nombre de Jesús Nazareno del Paso, minimalismo en el Huerto, notables diferencias entre el Quinario de los Titulares del Miércoles Santo y el culto inmaculista de Lágrimas en el seno de la/s siempre incoherente/s Cofradía/s Fusionadas y normalidad en la Expiración aunque todas las miradas iban dirigidas a Nuestra Señora de los Dolores Coronada, tanto tiempo ausente después de su magnífica restauración. Nada especial, por tanto, en la primera afrenta cuaresmal de desparrame de incienso y funciones principales.
TRES. Definitivamente el futuro de la Semana Santa de Jerez está en las hermandades del extrarradio, quizás como el propio devenir de la ciudad cuyo mayor impulso se deba a la capacidad luchadora de las gentes de sus barrios, de los que nacieron al amparo del crecimiento inusitado que hicieron que el pueblo se convirtiera en Ciudad mas allá de la industria bodeguera y equina. El Lunes, la Clemencia volvió a dar ejemplo y de paso “tirar de las orejas” a quienes dirigen las hermandades de toda la vida, que poco a poco se van perdiendo en la degradación incontenible de la historia.
Dio un paso adelante, que es otro agigantado en la historia de esta hermandad, como cuando se bendijo en Cristo en 1993, como cuando plantó su paso de misterio en la Rotonda de los Casinos en la Magna de 2000 o cuando llegó por primera vez con nazarenos a la Carrera Oficial en la Semana Santa de 2003.
Quiso dar ejemplo de cómo se hacen las cosas por San Benito, con innovaciones contenidas, con sapiencia y juventud, con sacrificio y entrega, con prestancia de su masa social. Todo para que saliese uno de los mejores Vía Crucis del Consejo que se recuerdan, todo para que, quien lo iba a decir, se ejecutase una nueva forma de entender el acto principal de la Cuaresma del Siglo XXI. 6 horas de maestría en una fría y ventosa tarde-noche de un lunes laborable. Enhorabuena.
CUATRO. En Sevilla, por su parte, salió la imagen del Crucificado del Buen Fin para atestiguar con su presencia, la meditación y profunda reflexión de los fieles ante las 14 estaciones del Vía Crucis en el interior del siempre imponente primer templo de la ciudad. Desde el punto de vista estrictamente cofradiero, cabe destacar el soberbio acompañamiento musical que llevó el cortejo tanto a la ida como a la vuelta al Convento de San Antonio sito en calle San Vicente, barrio de San Lorenzo. El mismo estaba compuesto por una capilla musical “stricto sensu”, esto es, los habituales tres instrumentos con la presencia, además, del corno inglés, algo que permitió que se pudieran escuchar piezas de Cristóbal Morales y otras mas conocidas que sin el citado instrumento quedaban incompletas. Tampoco faltó el carácter franciscano en el devenir del evento, esto es, extrema solemnidad y rigurosismo combinado especialmente con la humildad y sencillez que se les exige a los miembros de esta congregación, algo que no siempre es fácil de conjugar vistos los fastuosos despliegues de otras hermandades, tanto “de negro” como “de capa”.
CINCO. Los romanos de la Sentencia van a ir de punta en blanco. La corporación de la calle Granada, que no de calle los Frailes, por mucho que algunos se empeñen, han adquirido de talleres especializados en indumentarias históricas, realmente especializados en surtir de vestimentas de distinto calado a la industria cinematográfica, los nuevos ropajes de los romanos de su paso de misterio, que por cierto, también incorporará un nuevo “armao” que vendrá a sustituir al curioso Juan Nepomuceno que hasta el momento se caracterizaba como tal y que será realizado por el ubetense Alfonso Ruíz. Así las cosas, con una absoluta disposición a ser los mas rigoristas desde el punto de vista histórico, los cofrades de la Sentencia pondrán en la calle los romanos de “Gladiator” junto al Señor de Martín Simón en un alarde de escenificación cuasi teatral más que iconográfica y evangélica.
SEIS. Hace unos días, en un conocido restaurante de la ciudad, exactamente, el que todos estamos pensando, se presentó el cartel de la Semana Santa de 2008 que edita el citado restaurante o mejor, su también archiconocido regente. En este caso ha sido la Virgen de Gracia, de la hermandad del Rescate, la elegida para protagonizar la estampa.
Igualmente también se concedieron sus premios o distinciones cofrades, con respecto a las cuales, cabe preguntarse ¿cuáles eran los motivos concurrentes en los premiados? Como es habitual en estos casos el bueno del conocido regente se rodeó de personalidades de distintos ámbitos incluídos políticos de distinto sino. Teresa Porras (quizás el mas merecido por la gran labor que año a año realizan los Servicios Operativos del Ayuntamiento, el CECOP malagueño, para que todo salga a pedir de boca), Pepe Atencia (al que le deben sobrar los premios a éstas alturas y que recientemente ha dejado hueco en el sillón de la Victoria) y Magdalena Álvarez (por los tremendos méritos cofradieros contraídos al frente de la cartera de Fomento, ¿no?) fueron los congraciados en esta edición. Muchas risas, apretones de mano y agasajos varios como es propio de estos actos fueron las notas mas destacadas de ésta reunión social más que cofradiera.
SIETE. No es la primera vez que ensalzo en unas líneas la importantísima aportación que desde la Asociación Cultural “Cáliz de Paz” se viene haciendo al panorama editorial cofradiero de nuestra ciudad, gracias a su revista que sale de nuevo a la calle para deleitar al lector, que como el que suscribe, demandamos una mayor calidad a las ofertas cuaresmales y menos promociones “vende pines” o repetitivos cartapacios con cds insustanciales y sucintas láminas.
Pero es que precisamente ese valor no sólo radica en la mucha y buena información que nos puede aportar sino en el carácter que denota la propia publicación y que se desprende de sus propios propulsores, pues de ellos se intuyen esas inquietudes coincidentes con gran parte de los aficionados de nuestra ciudad que no son otras que las de abarcar esos múltiples campos de conocimiento relacionados con la amplia temática cofradiera inabordables antaño y más aún, el afán por descubrir e investigar la riqueza patrimonial y visual de las distintas Semanas Santas de Andalucía algo que, sin duda, nos coloca a la cabeza de muchas cosas dado que podemos considerarnos como los cofrades más abiertos a la hora de entender estilos y formas muy distintos, cánones completamente contrapuestos, encontrándonos dispuestos a disfrutar, conocer, entender e incluso estudiar, siempre lo bueno de otros rincones, defendiendo a ultranza, al mismo tiempo, nuestra identidad, con los parámetros, que de acuerdo con la riqueza cultural que podamos asumir, estemos dispuestos a conjugar.
Por eso quizás esta revista sea una de las más completas de nuestra región porque aporta esas referencias que otras publicaciones excesivamente localistas no abordan, ni siquiera conocen o no desean hacerlo, con toda la dificultad que ello conlleva y el importante esfuerzo que supone rodearse de colaboradores expertos en tan distintos ramos y de ciudades diversas. Por todo ello, un GRACIAS con mayúsculas.
Pues muy bien. ¿Pero esto a que viene ahora? Señores céntrense en impulsar la información cofradiera de nuestra ciudad que ahora bulle ferviente por todos los rincones; templos, teatros, casas-hermandad, pues por lo visto en el reciente Vía Crucis, hay muchos aún que no se han enterado que estamos en Cuaresma.
DOS. Primera “tacada” de cultos cuaresmales. Pocas novedades con respecto al año pasado. Corrección en las Penas ( no habrá excusas cuando esté el Oratorio), simpleza en el Cautivo, paso atrás en los cultos del Dulce Nombre de Jesús Nazareno del Paso, minimalismo en el Huerto, notables diferencias entre el Quinario de los Titulares del Miércoles Santo y el culto inmaculista de Lágrimas en el seno de la/s siempre incoherente/s Cofradía/s Fusionadas y normalidad en la Expiración aunque todas las miradas iban dirigidas a Nuestra Señora de los Dolores Coronada, tanto tiempo ausente después de su magnífica restauración. Nada especial, por tanto, en la primera afrenta cuaresmal de desparrame de incienso y funciones principales.
TRES. Definitivamente el futuro de la Semana Santa de Jerez está en las hermandades del extrarradio, quizás como el propio devenir de la ciudad cuyo mayor impulso se deba a la capacidad luchadora de las gentes de sus barrios, de los que nacieron al amparo del crecimiento inusitado que hicieron que el pueblo se convirtiera en Ciudad mas allá de la industria bodeguera y equina. El Lunes, la Clemencia volvió a dar ejemplo y de paso “tirar de las orejas” a quienes dirigen las hermandades de toda la vida, que poco a poco se van perdiendo en la degradación incontenible de la historia.
Dio un paso adelante, que es otro agigantado en la historia de esta hermandad, como cuando se bendijo en Cristo en 1993, como cuando plantó su paso de misterio en la Rotonda de los Casinos en la Magna de 2000 o cuando llegó por primera vez con nazarenos a la Carrera Oficial en la Semana Santa de 2003.
Quiso dar ejemplo de cómo se hacen las cosas por San Benito, con innovaciones contenidas, con sapiencia y juventud, con sacrificio y entrega, con prestancia de su masa social. Todo para que saliese uno de los mejores Vía Crucis del Consejo que se recuerdan, todo para que, quien lo iba a decir, se ejecutase una nueva forma de entender el acto principal de la Cuaresma del Siglo XXI. 6 horas de maestría en una fría y ventosa tarde-noche de un lunes laborable. Enhorabuena.
CUATRO. En Sevilla, por su parte, salió la imagen del Crucificado del Buen Fin para atestiguar con su presencia, la meditación y profunda reflexión de los fieles ante las 14 estaciones del Vía Crucis en el interior del siempre imponente primer templo de la ciudad. Desde el punto de vista estrictamente cofradiero, cabe destacar el soberbio acompañamiento musical que llevó el cortejo tanto a la ida como a la vuelta al Convento de San Antonio sito en calle San Vicente, barrio de San Lorenzo. El mismo estaba compuesto por una capilla musical “stricto sensu”, esto es, los habituales tres instrumentos con la presencia, además, del corno inglés, algo que permitió que se pudieran escuchar piezas de Cristóbal Morales y otras mas conocidas que sin el citado instrumento quedaban incompletas. Tampoco faltó el carácter franciscano en el devenir del evento, esto es, extrema solemnidad y rigurosismo combinado especialmente con la humildad y sencillez que se les exige a los miembros de esta congregación, algo que no siempre es fácil de conjugar vistos los fastuosos despliegues de otras hermandades, tanto “de negro” como “de capa”.
CINCO. Los romanos de la Sentencia van a ir de punta en blanco. La corporación de la calle Granada, que no de calle los Frailes, por mucho que algunos se empeñen, han adquirido de talleres especializados en indumentarias históricas, realmente especializados en surtir de vestimentas de distinto calado a la industria cinematográfica, los nuevos ropajes de los romanos de su paso de misterio, que por cierto, también incorporará un nuevo “armao” que vendrá a sustituir al curioso Juan Nepomuceno que hasta el momento se caracterizaba como tal y que será realizado por el ubetense Alfonso Ruíz. Así las cosas, con una absoluta disposición a ser los mas rigoristas desde el punto de vista histórico, los cofrades de la Sentencia pondrán en la calle los romanos de “Gladiator” junto al Señor de Martín Simón en un alarde de escenificación cuasi teatral más que iconográfica y evangélica.
SEIS. Hace unos días, en un conocido restaurante de la ciudad, exactamente, el que todos estamos pensando, se presentó el cartel de la Semana Santa de 2008 que edita el citado restaurante o mejor, su también archiconocido regente. En este caso ha sido la Virgen de Gracia, de la hermandad del Rescate, la elegida para protagonizar la estampa.
Igualmente también se concedieron sus premios o distinciones cofrades, con respecto a las cuales, cabe preguntarse ¿cuáles eran los motivos concurrentes en los premiados? Como es habitual en estos casos el bueno del conocido regente se rodeó de personalidades de distintos ámbitos incluídos políticos de distinto sino. Teresa Porras (quizás el mas merecido por la gran labor que año a año realizan los Servicios Operativos del Ayuntamiento, el CECOP malagueño, para que todo salga a pedir de boca), Pepe Atencia (al que le deben sobrar los premios a éstas alturas y que recientemente ha dejado hueco en el sillón de la Victoria) y Magdalena Álvarez (por los tremendos méritos cofradieros contraídos al frente de la cartera de Fomento, ¿no?) fueron los congraciados en esta edición. Muchas risas, apretones de mano y agasajos varios como es propio de estos actos fueron las notas mas destacadas de ésta reunión social más que cofradiera.
SIETE. No es la primera vez que ensalzo en unas líneas la importantísima aportación que desde la Asociación Cultural “Cáliz de Paz” se viene haciendo al panorama editorial cofradiero de nuestra ciudad, gracias a su revista que sale de nuevo a la calle para deleitar al lector, que como el que suscribe, demandamos una mayor calidad a las ofertas cuaresmales y menos promociones “vende pines” o repetitivos cartapacios con cds insustanciales y sucintas láminas.
Pero es que precisamente ese valor no sólo radica en la mucha y buena información que nos puede aportar sino en el carácter que denota la propia publicación y que se desprende de sus propios propulsores, pues de ellos se intuyen esas inquietudes coincidentes con gran parte de los aficionados de nuestra ciudad que no son otras que las de abarcar esos múltiples campos de conocimiento relacionados con la amplia temática cofradiera inabordables antaño y más aún, el afán por descubrir e investigar la riqueza patrimonial y visual de las distintas Semanas Santas de Andalucía algo que, sin duda, nos coloca a la cabeza de muchas cosas dado que podemos considerarnos como los cofrades más abiertos a la hora de entender estilos y formas muy distintos, cánones completamente contrapuestos, encontrándonos dispuestos a disfrutar, conocer, entender e incluso estudiar, siempre lo bueno de otros rincones, defendiendo a ultranza, al mismo tiempo, nuestra identidad, con los parámetros, que de acuerdo con la riqueza cultural que podamos asumir, estemos dispuestos a conjugar.
Por eso quizás esta revista sea una de las más completas de nuestra región porque aporta esas referencias que otras publicaciones excesivamente localistas no abordan, ni siquiera conocen o no desean hacerlo, con toda la dificultad que ello conlleva y el importante esfuerzo que supone rodearse de colaboradores expertos en tan distintos ramos y de ciudades diversas. Por todo ello, un GRACIAS con mayúsculas.
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