En un discurso de 1983, el recordado Juan Pablo II hacía una breve reflexión sobre el significado del Miércoles de Ceniza y por ende, del período cuaresmal que con esta jornada se abre. Es, esta jornada, “una estación espiritual particularmente relevante para todo cristiano que quiera prepararse dignamente para la preparación del misterio pascual, o sea, el recuerdo de la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor.”
"Matanoeiete", es decir "Convertíos". Este imperativo es propuesto a la mente de los fieles mediante el rito austero de la imposición de ceniza, el cual, con las palabras "Convertíos y creed en el Evangelio" y con la expresión "Acuérdate que eres polvo y al polvo volverás", invita a todos a reflexionar acerca del deber de la conversión, recordando la inexorable caducidad y efímera fragilidad de la vida humana, sujeta a la muerte. La sugestiva ceremonia de la Ceniza eleva nuestras mentes a la realidad eterna que no pasa jamás, a Dios; principio y fin, alfa y omega de nuestra existencia.
Pues de esta forma y teniendo presente la relatividad de las cosas, que son siempre de Dios y la inerme condición humana ante los avatares del hado, comienza para todos los que nos consideramos leales cofradieros o cofraditos, la época de lo efímero y transitorio. Cuaresma consumida en la brevedad con que se apagan los cirios de los candeleros, con regla dispuestos, en los cultos de las hermandades. Pero la verdad es que poco debe importarnos la Muerte o la brevedad de la existencia referida en la imposición de las cenizas puesto que de, devolvernos al mundo etéreo de las almas ya se encargará la propia vida con fecha de caducidad con la que ya nacemos, con pan o sin pan, debajo del brazo. Los cofraditos tienen o tenemos al Miércoles de Ceniza como la jornada en que se nos da licencia sacra para reunirnos con Dios en la interioridad de un templo. Medalla al cuello en plegaria de quinarios, triduos y besamanos. Autorización para pegar el pie a la raya y comenzar la carrera hacia lo divino. Mas allá de la frontera que marca el dintel de la puerta de los tiempos dentro de 40 días.
No es tiempo de pensar en designios fatales inherentes a la condición humana. Dicen que la vida es bella porque es fugaz. No ha tiempo para el aburrimiento. Probablemente igual que la Cuaresma y la Semana santa. El disfrute de lo efímero que dijera el Pregonero. El sorbito de gloria que nunca llegas a paladear del todo. El trozo de cielo que palpamos, aunque no mucho, los humanos andaluces como previsualización de lo que nos espera más allá de la Muerte.
Comienza hoy el tiempo de lo efímero, el lirismo del rito salpicado con tocinitos de Cielo, del bueno, del azul. Hoy nuestras ciudades han empezado a cortejar a la primavera para que explosione en realidades hermosas copando parques y jardines sin importarles mucho el calendario. A partir de hoy se sucederán calladas reuniones con incienso y palabra de Dios. Novedades escénicas con Cristo y María como protagonistas de un Acto con sublime quietud.
Quizás esta noche algunos vayan a imponerse las cenizas, otros no… Pero todos los que profesamos este amor por lo sucinto, esta pasión por lo eternamente pasajero, tendremos esta noche tiznada nuestra frente de otro polvo divino y venerable. Además del que nos teorizó Juan Pablo II, el Polvo que nos recuerda que hay que aprovechar la fugacidad de los 40 días de incienso, oración, pregones fervientes y mariposas tintineantes con la intensidad que nos podamos permitir, cumpliendo con nuestras obligaciones como hermanos y como cristianos. El Polvo que nos recuerda que Cuaresma hay sólo una al año y que aunque no lo creamos ya está la Cruz de Guía en la calle para recorrer las calles de la ilusión y en poco volverá a entrar en el Templo otro año más sin darnos cuenta. Sí, ese otro año más de nuestra vida, fugaz, indomable y efímera, como si nada hubiera pasado y con la sensación de que, otra vez, todo vuelve a empezar.