Hoy, cuando ya algunas de nuestras Imágenes se hallan ya en sus pasos procesionales, y cuando este fin de semana se van a celebrar los primeros traslados de las Hermandades penitenciales en nuestra ciudad, esos que tanto gustan por estos lares, tendrá lugar la presentación pública, que no oficial, del Santísimo Cristo de Ánimas de Ciegos, tras su restauración por el IAPH.
Han sido dos años los que esta portentosa Imagen ha estado en la Cartuja, un período inexplicablemente excesivo para la restauración de una Imagen con un gran peso devocional en nuestra ciudad, y no sólo por el que suscribe. Es muy fácil pensar que todo pasa en Fusionadas, pero es que es cierto; ninguna de las Imágenes de Hermandades andaluzas que han pasado por el Instituto de Patrimonio han estado durante un período tan prolongado. Los motivos no lo sé; quizá porque no se trata de una Hermandad sevillana con la publicidad que ello conlleva; quizá porque desde el Gobierno de la Hermandad, más preocupado por el horario de Lágrimas y Favores y por los paracaidistas, no se le ha prestado la atención suficiente a este proceso; quizá porque no han tenido en cuenta que tras una Imagen de estas características hay muchos hermanos que no entienden de trámites burocráticos pero si de devoción. En definitiva, inexplicable.
He sido de los pocos afortunados que he podido contemplar la Imagen desde que llegó a Málaga en la mañana del pasado miércoles. Mi impresión fue contradictoria; por un lado, nervios y emoción por poder contemplar nuevamente la Imagen que desde pequeño siempre ha estado en mi vida; por otro lado, extrañeza y sorpresa por la nueva impronta que presenta ésta. Aunque en la talla, el Cristo no ha sufrido grandes cambios, a excepción de la boca y los ojos, en la policromía si que se aprecian diferencias más que considerables y sustanciales que nos alejan de aquella que hemos conocido. ¿ Ha sido apropiada la intervención del IAPH ? Lo cierto es que no tengo respuesta para ello; en mi opinión, se plantea un conflicto entre los parámetros históricos y artísticos y los parametros sentimentales e internos de cada uno.
No dudo que la talla se acerque más a la impronta originaria con la que fue concebido y ello se ha logrado gracias a la intervención concienzuda a la que ha sido sometida a través de un proceso en la que se han empleado las más nuevas tecnologías y metodologías, así como los conocimientos de algunos de los más prestigiosos técnicos y restauradores que tenemos en la actualidad en nuestra Comunidad. Pero quizá la estética de la Imagen ha cambiado demasiado.
Evidentemente, no soy un experto en arte ni me corresponde decir que es lo correcto o no en cada intervención, pero entiendo que quizá un término medio entre el estado en que se encontraba la Imagen antes de su restauración y el actual, hubiera sido más adecuado. En cualquier caso, todavía "he de hacerme al cuerpo" observándola con mas detalle para poder opinar con mayor objetividad.
En la sevillana Hermandad del Gran Poder, con ocasión de la última restauración de su Titular cristífero se planteó si llegar en el proceso de restauración hasta las últimas consecuencias técnicas y devolver al Señor de Sevilla a su estado primitivo, estado que lo distanciaría enormemente de la estética con la que lo hemos conocido en los últimos tiempos, básicamente también porque se consideraba lo mas conveniente, según algunos historiadores del arte, recuperar la primitiva policromía, más próxima a la que, en la actualidad, nos presenta el Cristo de Ánimas de Ciegos. La Hermandad, acertadamente desde mi punto de vista, optó inervenir respetando la impronta de la Imagen tal y como ha llegado a nuestros tiempos.
En Fusionadas, a mi juicio, la cuestión ha sido completamente distinta, porque, en ningún momento, los hermanos ni la Junta de Gobierno le han planteado a Patrimonio hasta que extremo tenía que llegar la restauración. No obstante, el presente proceso de restauración ha aportado nuevos datos sobre la autoría y la fecha en que la Imagen fue tallada, desmontando por completo la teoría que sobre la misma se tenía hasta ahora, pero eso es un tema que deberán aclarar los profesionales que han acometido la restauración.
SANTELMO86
Han sido dos años los que esta portentosa Imagen ha estado en la Cartuja, un período inexplicablemente excesivo para la restauración de una Imagen con un gran peso devocional en nuestra ciudad, y no sólo por el que suscribe. Es muy fácil pensar que todo pasa en Fusionadas, pero es que es cierto; ninguna de las Imágenes de Hermandades andaluzas que han pasado por el Instituto de Patrimonio han estado durante un período tan prolongado. Los motivos no lo sé; quizá porque no se trata de una Hermandad sevillana con la publicidad que ello conlleva; quizá porque desde el Gobierno de la Hermandad, más preocupado por el horario de Lágrimas y Favores y por los paracaidistas, no se le ha prestado la atención suficiente a este proceso; quizá porque no han tenido en cuenta que tras una Imagen de estas características hay muchos hermanos que no entienden de trámites burocráticos pero si de devoción. En definitiva, inexplicable.
He sido de los pocos afortunados que he podido contemplar la Imagen desde que llegó a Málaga en la mañana del pasado miércoles. Mi impresión fue contradictoria; por un lado, nervios y emoción por poder contemplar nuevamente la Imagen que desde pequeño siempre ha estado en mi vida; por otro lado, extrañeza y sorpresa por la nueva impronta que presenta ésta. Aunque en la talla, el Cristo no ha sufrido grandes cambios, a excepción de la boca y los ojos, en la policromía si que se aprecian diferencias más que considerables y sustanciales que nos alejan de aquella que hemos conocido. ¿ Ha sido apropiada la intervención del IAPH ? Lo cierto es que no tengo respuesta para ello; en mi opinión, se plantea un conflicto entre los parámetros históricos y artísticos y los parametros sentimentales e internos de cada uno.
No dudo que la talla se acerque más a la impronta originaria con la que fue concebido y ello se ha logrado gracias a la intervención concienzuda a la que ha sido sometida a través de un proceso en la que se han empleado las más nuevas tecnologías y metodologías, así como los conocimientos de algunos de los más prestigiosos técnicos y restauradores que tenemos en la actualidad en nuestra Comunidad. Pero quizá la estética de la Imagen ha cambiado demasiado.
Evidentemente, no soy un experto en arte ni me corresponde decir que es lo correcto o no en cada intervención, pero entiendo que quizá un término medio entre el estado en que se encontraba la Imagen antes de su restauración y el actual, hubiera sido más adecuado. En cualquier caso, todavía "he de hacerme al cuerpo" observándola con mas detalle para poder opinar con mayor objetividad.
En la sevillana Hermandad del Gran Poder, con ocasión de la última restauración de su Titular cristífero se planteó si llegar en el proceso de restauración hasta las últimas consecuencias técnicas y devolver al Señor de Sevilla a su estado primitivo, estado que lo distanciaría enormemente de la estética con la que lo hemos conocido en los últimos tiempos, básicamente también porque se consideraba lo mas conveniente, según algunos historiadores del arte, recuperar la primitiva policromía, más próxima a la que, en la actualidad, nos presenta el Cristo de Ánimas de Ciegos. La Hermandad, acertadamente desde mi punto de vista, optó inervenir respetando la impronta de la Imagen tal y como ha llegado a nuestros tiempos.
En Fusionadas, a mi juicio, la cuestión ha sido completamente distinta, porque, en ningún momento, los hermanos ni la Junta de Gobierno le han planteado a Patrimonio hasta que extremo tenía que llegar la restauración. No obstante, el presente proceso de restauración ha aportado nuevos datos sobre la autoría y la fecha en que la Imagen fue tallada, desmontando por completo la teoría que sobre la misma se tenía hasta ahora, pero eso es un tema que deberán aclarar los profesionales que han acometido la restauración.
SANTELMO86